Χωρίς ταμπού

Για το Κέντρο Αρχιτεκτονικής της Μεσογείου (ΚΑΜ), ο λόγος. Το οποίο από ΑΜΙΓΗΣ δημοτική επιχείρηση του Δήμου Χανίων, έγινε με τον νόμο Παυλόπουλου, κοινωφελής. Και τώρα, σύμφωνα με τον νόμο του «Καλλικράτη», πρέπει να συγχωνευτεί μαζί με άλλες κοινωφελείς επιχειρήσεις σε ΜΙΑ. Στα πλαίσια της οικονομίας και του νοικοκυρέματος τόσο των οικονομικών των δήμων όσο βέβαια και του κράτους.


------------
• Πλην όμως, το Δ.Σ. του ΚΑΜ, κατά την τελευταία συνεδρίαση του Δ.Σ. του ΠΡΙΝ συγχωνευτεί, αποφάσισε ότι θέλει να εξαιρεθεί από το νόμο. Και να αποτελέσει ξεχωριστό δημοτικό «μαγαζί». Με τα λεφτά του δήμου, βεβαίως. Γι’ αυτό, ζήτησε από τον δήμαρχο και το δημοτικό συμβούλιο Χανίων, να «συνηγορήσει» στον κ. Ραγκούση, για την διατήρηση της αυτοτέλειάς του η οποία λήγει, οσονούπω, στις 28/2/11.
• Έτσι, η παράταξη Βιρβιδάκη ζήτησε την προ ημερησίας διατάξεως συζήτηση στο δημοτικό συμβούλιο της 16/2, λόγω του επείγοντος του θέματος με το αίτημα να ληφθεί απόφαση «συνηγορίας» του Δ.Σ. για την αυτοτελή του συνέχεια.
• Ο δήμαρχος Χανίων κ. Μαν. Σκουλάκης, τους είπε, στο περίπου, ότι έχει προσωπικές ευαισθησίες για το ΚΑΜ και τις έχει αποδείξει με τις ερωτήσεις του στην Βουλή. Όμως, συνέχισε, δεν μπορούμε να …χαϊδεύουμε τα αυτιά των ανθρώπων. Ξέρετε πόσα τέτοια αιτήματα προς τον Ραγκούση, για εξαίρεση, υπάρχουν πανελλαδικά;


Τι έ-ΚΑΜ-αν ;

• Μωρέ, ορισμένοι ξέρουν και παραξέρουν. Αλλά, πώς αλλιώς θα καλύψουν το γεγονός ότι μετά από 8 χρόνια διαχείρισης -του τότε νέου σχετικά θεσμού του ΚΑΜ- τον άφησαν να απαξιωθεί; Να απαξιωθεί το ΟΡΑΜΑ μια πολυπολιτισμικής παρέμβασης της πόλης μας, στην Κρήτη, και στον Μεσογειακό χώρο;
• Απαξίωση θεσμική και οικονομική. Αφού η απερχόμενη διοίκηση δεν κατάφερε να πείσει ούτε τους πολιτικά φίλα προσκείμενους υπουργούς της Ν.Δ. -από το 2006 και μετά - να εκπληρώνουν έστω τις οικονομικές υποχρεώσεις του Υπουργείου Πολιτισμού.
• Θυμόμαστε ότι κάθε τρεις και πέντε μιλούσαν για αδυναμία του ΚΑΜ να ανταπεξέλθει στις οικονομικές του υποχρεώσεις . Για αδυναμία του να λειτουργήσει. Και τι γινόταν; Κατάφερναν να «μπαλώνουν» τρύπες για μικρά χρονικά διαστήματα και μετά …ξανά τα ίδια.
• Τι έ-ΚΑΜ-αν για να αποτρέψουν την απουσία του ΚΑΜ ακόμα και από τις ιστοσελίδες του ΥΠΠΟ στην κατηγορία του σύγχρονου πολιτισμού και των θεσμών που υπάγονται σε εποπτευόμενους από το ΥΠΠΟ οργανισμούς, τα τελευταία χρόνια;
• Τι έ-ΚΑΜ-να το αναβαθμίσουν; Τι περιεχόμενο έδωσαν στον νέο θεσμό που αναζητούσε την ταυτότητά του μέσα από τις καταστατικές δεσμεύσεις αλλά και τις εμμονές όσων, για τους δικούς τους λόγους, το μετέτρεπαν σιγά αλλά σταθερά σε ένα ιδιότυπο «μεταπράτη» επιστημονικών –εκπαιδευτικών –κυρίως- ανακοινώσεων και σεμιναρίων ; Με ….ολίγη και από άλλες εκδηλώσεις και τέχνες ; Ωσάν, το ΟΡΑΜΑ του θεσμού να ήταν η παρέμβαση μιας ΔΗΜΟΤΙΚΗΣ ΕΠΙΧΕΙΡΗΣΗΣ του ΚΑΜ στην εκπαιδευτική διαδικασία των αρχιτεκτονικών σχολών.
• Ωσάν το ΟΡΑΜΑ να ήταν να ΧΡΗΣΙΜΟΠΟΙΟΥΜΕ ως όχημα το Μεγάλο Αρσενάλι για να φιλοξενούμε, να νοικιάζουμε ή να μπαίνουμε συνδιοργανωτές (διοικητική και τεχνική υποστήριξη γαρ) σε εκδηλώσεις …υψηλού πολιτιστικού επιπέδου (ξέρουν πολλοί πώς «κλείνονται» ομιλίες διεθνών προσωπικοτήτων και μεταφορά άλλων παραγωγών ανά την Ελλάδα). Αυτό, έχει μάθει να το κάνει καλά και η ΔΗΠΕΧ-ΚΕΔΗΧ.
• Πόσα ήταν πρωτογενής ΠΑΡΑΓΩΓΗ ΑΥΤΟΤΕΛΩΝ πολιτισμικών δράσεων του ΚΑΜ; Συστήθηκαν ομάδες εργασίας που να προτείνουν γενικότερες εκδηλώσεις και παρεμβάσεις;Ποιά ήταν η μόνιμη συνεργασία και διασύνδεσή μας με τον πολιτισμό- τουρισμό της υπόλοιπης Κρήτης και της Μεσογείου; Ποιες ΘΕΣΕΙΣ πήρε, ως Δ.Σ. για τα Νεώρια, το παλιό τελωνείο, το νεώριο Μόρο του ιστιοπλοϊκού και του ναυτικού Ομίλου, το κυκλοφοριακό της παλιάς πόλης, το κίτς «αριστούργημα» του σιντριβανιού που «φυτεύτηκε» στην ομώνυμη πλατεία και δεν έχει καμία σχέση με το ενετικό που είναι καταχωνιασμένο στο αρχαιολογικό μουσείο;
• Τι είπατε; Πώς να το κάνει αυτό ένας θεσμός -εν πολλοίς- πολιτικά και αυτοδιοικητικά «ευνουχισμένος» ;
• Το κατήγγειλε κανείς; Εκτός από αιτήματα για κάλυψη των οικονομικών αναγκών(λειτουργικών στην ουσία εξόδων) ώστε να επιβιώνει ο…τίτλος του θεσμού, ακούσαμε κάτι σχετικό με τα παραπάνω από το ΚΑΜ;
• Το δίκτυο πόλεων και η Επικράτεια Πολιτισμού έχουν καταργηθεί –ουσιαστικά- εδώ και χρόνια. Δεν υφίστανται. Και τότε που υπήρχαν, ως παραδείγματα επιτυχημένων θεσμών αναφέρονταν η Καλαμάτα, το Ρέθυμνο και άλλοι. Όχι εμείς. Προς τι επιχειρηματολόγησε προχθές ο απερχόμενος πρόεδρος του ΚΑΜ κ. Α. Παπαδογιάνης, λέγοντας ότι το ΚΑΜ είναι στα πιο πάνω «δίκτυα»; Τα καταργημένα; Ποιόν προσπαθεί να πείσει; Τους πολίτες των Χανίων -που πιθανόν δεν το γνωρίζουν- ή τον κ. Ραγκούση, που, όμως, το γνωρίζει;

Τώρα το σκεφτήκαμε;

• Διαδίδουμε μόνοι μας, δεξιά κι αριστερά, (άντε και κάποιοι που τους φιλοξενήσαμε με τα λεφτά μας) ότι παράγουμε υψηλής στάθμης πολιτισμό, και τελικά το…πιστέψαμε;
• Και άντε για την οικονομία του θέματος να δεχτούμε ότι είναι αλήθεια. Τα τελευταία 4 τουλάχιστον χρόνια, που ο κόμπος να κλείσει το ΚΑΜ έφτασε πολλές φορές στο χτένι ή από τότε -έστω- που το ΚΑΜ έγινε κοινωφελής επιχείρηση, η απερχόμενη πολιτική διοίκησή του, έκανε τα δέοντα για την βιωσιμότητα και συνέχειά του εν όψει του επερχομένου..Αρμαγεδώνα συγχωνεύσεων;
• Έκανε νέες προτάσεις παραγωγής έργου στον τομέα πολιτισμού –τουρισμού και όχι φιλοξενίας εκδηλώσεων, χάριν του …βασιλικού του Μεγάλου Αρσεναλιού;
• Δηλαδή, γνωρίζοντας η απερχόμενη πολιτική διοίκηση ότι λήγει ΦΕΤΟΣ η- ουσιαστικά νεκρή από χρόνια- προγραμματική σύμβαση με ΥΠΠΟ. Γνωρίζοντας, από πέρυσι, ότι βάσει του νόμου Ραγκούση το ΚΑΜ θα συγχωνευτεί σε μία δημοτική επιχείρηση, προετοίμασε μήπως κάποια νέα πρόταση, μια οικονομοτεχνική μελέτη βιωσιμότητας, ώστε σαν έτοιμη από καιρό, να τεκμηριώσει την αιτούμενη ΑΥΤΟΤΕΛΕΙΑ και αυτονομία του ΚΑΜ που… χάνει;
• Τώρα, που μόνο μερικές μέρες απομένουν για την συγχώνευση, θυμήθηκε το επείγον του θέματος και «καθάρισε» με μία πρόταση ψηφίσματος, μία επιστολή και μία «απαίτηση» να «συνηγορίσει» ο κ. Ραγκούσης στην ΜΗ συγχώνευση;

Τι θα σημαίνει ;

• Και η νέα δημοτική αρχή Χανίων, τι έ-ΚΑΜ-ε;
• Ε, να λέμε και του … Σκουλάκη το δίκιο.
• Πότε να προλάβουν να καταλάβουν (εκ των έσω) τι συμβαίνει στο ΚΑΜ; Ακόμα… δυαρχία υπάρχει στις δημοτικές επιχειρήσεις. Μπορούσε να κάνει νέες προτάσεις ή μελέτη ΠΡΙΝ αναλάβει τα ηνία του δήμου και του ΚΑΜ; Μπορούσε/μπορεί, χωρίς συνυπολογισμό όλων των δεδομένων να τεκμηριώσει πρόταση βιώσιμης αυτοτέλειας του ΚΑΜ; Να υπολογίσει και πόσο θα στοιχίζει στον δημοτικό κορβανά το αίτημα;
• Και αλήθεια, αν και όταν συζητηθεί στο δημοτικό συμβούλιο ως κανονικό θέμα, δεν θα πρέπει να εξηγηθεί (να μάθει και το πόπολο) τι ακριβώς θα σημαίνει αυτοτέλεια και αυτονομία του ΚΑΜ;
• Θα σημαίνει ότι θα συνεχίσει να διαχειρίζεται ΑΥΤΟΤΕΛΩΣ το Μεγάλο Αρσενάλι; Ότι θα πληρώνει ο δήμος Χανίων για «αυτοτέλεια» χωρίς να ξέρει πόσο θα του στοιχίζει;
• Αντέχει ο υπό κατάρτιση προϋπολογισμός του δήμου Χανίων, την αυτοτελή λειτουργία του ΚΑΜ –άμποτε την εγκρίνει ο Ραγκούσης;
• Εδώ, δεν είχε λεφτά ο δήμος για να πληρώνει το μερτικό του για το ΚΑΜ. Και όλο μιλούσε για «κλείσιμο». Τώρα θα έχει λεφτά για τις υπόλοιπες συγχωνευόμενες κοινωφελείς δημοτικές επιχειρήσεις και -ξεχωριστά- για το ΚΑΜ;
• Η επιβίωση του ΚΑΜ και των άλλων κοινωφελών δημοτικών επιχειρήσεων θα κριθεί από τους ανθρώπους που θα επιλεγούν να στελεχώσουν την νέα κοινωφελή επιχείρηση.
• Κάτι που και στο ΚΑΜ θα συμβεί, έτσι και αλλιώς. Αφού, η κάθε νέα δημοτική αρχή πάντα επιλέγει νέα Δ.Σ. για να υλοποιήσει την πολιτική της.
• Και θα κριθεί βεβαίως από το αποτέλεσμα.


Έχουμε την πολυτέλεια ;

• Οι «αποφάσεις»- ψηφίσματα-επιστολές για αυτοτέλεια του ΚΑΜ «εγκλωβίζουν» κάποιους αυτοδιοικητικούς σε πολιτικές σκοπιμότητες και ισορροπίες που εμποδίζουν στην ανεύρεση ορθολογικής απάντησης στο «πώς» και το «γιατί» της αυτοτέλειας.
• Η νέα δημοτική αρχή, λοιπόν, δεν θα πρέπει ανεξαρτήτως έκβασης του αιτήματος, να σχεδιάσει την γενικότερη πολιτική της και στον πολιτισμό- τουρισμό; Να ξεκαθαρίσει πώς θα την υλοποιήσει και πόσο θα πληρώσει γι’ αυτό; Και άρα, τότε, να δώσει και τη δυνατότητα για ένα νέο ξεκίνημα με νέο περιεχόμενο στον θεσμό του ΚΑΜ ;
• Άποψή μας είναι ότι το ΚΑΜ, ως θεσμός κοινωφελούς δημοτικής επιχείρησης (που ήδη είναι) δεν κινδυνεύει από τον… συγχρωτισμό του με τον υπόλοιπο πολιτισμό. Η πολυτέλεια της αυτοτέλειας, αντίθετα, ίσως είναι περιττός ελιτισμός, ειδικά αυτήν την εποχή.
• Ο μύθος της Προγραμματικής σύμβασης και συνεργασίας με το ΥΠΠΟ νομικά και ουσιαστικά τέλειωσε. Για όλες άλλωστε τις δημοτικές επιχειρήσεις πολιτισμού ανά την Ελλάδα. Ίσως διασωθούν τα ΔΗ.ΠΕ.ΘΕ.
• Το Μεγάλο Αρσενάλι και το ΚΑΜ δεν μπορεί να είναι όχημα για ΚΑΜ-ουφλάζ -ενδεχομένως- ποικιλώνυμων σκοπιμοτήτων. Χρειάζεται μια νέα προσέγγιση στο περιεχόμενο, την λειτουργία και την βιωσιμότητά του που θα απαντήσει στο «πώς» της συνέχειας του.
• Όλα αυτά πρέπει να διερευνηθούν. Σήμερα, πλέον, τίποτα δεν μπορεί να είναι …μη μου άπτου ταμπού.
• Γιατί το πληρώνουμε όλοι.