Παλιό τελωνείο, ΔΗ.ΠΕ.ΘΕΚ και παραγωγή τοπικού πολιτισμού

                 

 Έτοιμο, λέει, θα είναι το παλιό τελωνείο μέσα στο καλοκαίρι.  Ωραία! Ποιούς θα στεγάσει το νέο πολύκεντρο εκδηλώσεων; Είναι έτοιμη η Δημοτική αρχή να καθορίσει χώρους και χρόνους χρήσης τόσο της κεντρικής αίθουσας θεάτρου όσο και των γραφείων του ΔΗ.ΠΕ.ΘΕ.Κρήτης και της πρώην ΔΗ.ΠΕ.Χ που προβλέπεται να στεγαστούν εκεί;

·         Η υπογράφουσα έχει ασχοληθεί με το θέμα από το 2002 και φυσικά εντονότερα το 2003 οπότε κατέληξε να υπογραφεί η παραχώρηση του παλιού τελωνείου από την τότε Κ.Ε.Δ στο Δήμο Χανίων.

                        Για να στεγαστεί το ΔΗ.ΠΕ.ΘΕ. Κρήτης

·         Και, θα σας ξαναπώ την ιστορία, Χανιωτάκια των Χανιών. Καθώς, ξαναδιαβάζοντας, επί τούτου το αρχείο μου, νομίζω ότι είναι χρήσιμο να την θυμηθούν οι παλιότεροι και να την μάθουν οι νεότεροι. Κυρίως, όσοι με τα δημοτικά και θεατρικά, ασχολούνται  αρμοδίως.

·         Το 2002, λοιπόν, επί δημαρχίας Τζανακάκη, μετά από συνεννόηση με το ΔΗ.ΠΕ.ΘΕ. Κρήτης, ο δήμος Χανίων ζήτησε από την ΚΕΔ που υπαγόταν στο Υπουργείο Οικονομικών με υπουργό τον κ. Νίκο Χριστοδουλάκη, την παραχώρηση του κτηρίου.

·         Είχε προηγηθεί καλώς εννοούμενη  πολιτισμική «πίεση» στον υπουργό από τον καλλιτεχνικό διευθυντή του ΔΗ.ΠΕ.ΘΕ. Κρήτης κ. Μιχάλη Αεράκη. Ο οποίος αναζητώντας μόνιμη στέγη για τις υπηρεσίες του και το θέατρο υπέδειξε το παλιό τελωνείο.  Ο κ. Ν. Χριστοδουλάκης το ενστερνίστηκε. Και έτσι το 2003, όταν πλέον είχε μόλις αναλάβει η δημοτική αρχή Βιρβιδάκη, υπεγράφη το παραχωρητήριο προς τον Δήμο Χανίων με πρώτο και απαράβατο όρο από την ΚΕΔ να στεγαστεί το ΔΗ.ΠΕ.ΘΕ.Κρήτης.

·         Ακολούθησαν διάφορα … άκρως αποκαρδιωτικά στο  τότε δημοτικό συμβούλιο Χανίων (καταγραμμένα όλα  στον τοπικό τύπο και στις στήλες της υπογράφουσας στα Χανιώτικα Νέα). Αποκαρδιωτικά με την έννοια ότι, πριν αλέκτωρ λαλήσαι, από τα ευχαριστήρια του νέου δημάρχου  προς τον παρόντα υπουργό κ. Χριστοδουλάκη, κατά την ημέρα υπογραφής της παραχώρησης, η τότε δημοτική αρχή προσπάθησε μέσα από την Προγραμματική σύμβαση να «περιορίσει» στο ελάχιστο το χρόνο χρήσης της θεατρικής αίθουσας που θα κατασκευαζόταν . Και όχι μόνο.

·         Το ΔΗ.ΠΕ.ΘΕ.Κ μέσω του  τότε προέδρου του Δ.Σ. κ. Μεσαρχάκη, και του κ. Αεράκη αντέδρασαν λέγοντας ότι 90 ημέρες χρήσης (όπως διαφαινόταν ότι του παραχωρούνται) ήταν-είναι, ίδιες με τις ημέρες χρήσης της θεατρικής αίθουσας του Βενιζέλειου Ωδείου Χανίων. Άρα;  Ουσιαστικά δια της πλαγίας, ο όρος που έδινε το βάρος  παραχώρησης στην στέγαση του θεάτρου για τις συνολικές του  δραστηριότητες και υπηρεσίες, παραβιαζόταν.   

                             

                                        Τα  του θεάτρου

·         Τα χρόνια πέρασαν. Σήμερα το έργο (που εντάχθηκε πάντως επί Βιρβιδάκη στο ΕΣΠΑ), τελειώνει.

·         Και φυσικά πρέπει να καθοριστούν επακριβώς και οι μέρες και όροι χρήσης τόσο της θεατρικής αίθουσας, βάσει προγράμματος του ΔΗ.ΠΕ.ΘΕ. Κρήτης και του δήμου Χανίων  όσο και  οι χρήσεις των συγκεκριμένων  γραφείων  του πρώτου και του δεύτερου. Να (απο) δοθούν τώρα, ώστε να μην  έχουμε παρατράγουδα μετά.

·         Πώς να γίνει αυτό;     

                              Θεατρική τέχνη στα Χανιά

·          Πριν πάμε στο δια ταύτα είναι καλό να κάνουμε και μια πολύ μικρή αναφορά στο γεγονός ότι  η θεατρική τέχνη είχε πολύ μεγάλη ανάπτυξη στα Χανιά. Τόσο στην αρχαιότητα (θέατρο Απτέρας και όχι μόνο ) όσο και αμέσως μετά τα πρώτα χρόνια της σύμβασης της Χαλέπας όπου υπάρχουν και έρευνες και καταγραφές.

·         Στα Χανιά υπήρχε εποχή, σύμφωνα και με την ειδική σύμβουλο των Γενικών Αρχείων του Κράτους κ. Ζαχαρένια Σημανδηράκη, που στην πόλη έπαιζαν ταυτόχρονα δυο θίασοι , ενώ συντηρούσε και επί δυο χρόνια μόνιμο θίασο (θίασος ανδρεικέλων Χρ. Κονιτσιώτη).  Εξ’ άλλου, με το Χανιώτικο θίασο «Ευτέρπη» έπαιξε πρωταγωνιστικό ρόλο στο έργο «Κοριoλανός» ο Ελευθέριος Κ Βενιζέλος ενώ σε ένα άλλο θίασο έπαιξε και ο Χανιώτης πνευματικός, λόγιος Νικόλαος Τωμαδάκης.                      

·         Ως θεατρικές αίθουσες δε λειτούργησαν πολλοί χώροι (όπως Ιδαίον Αντρον, η αίθουσα του Φιλολογικού Συλλόγου «Χρυσόστομος», τα Ολύμπια, τα οικήματα Ναναδάκη στα δικαστήρια και άλλα) με κεντρικό ρόλο, στις θεατρικές σκηνές και καλλιτεχνικές εκδηλώσεις, να έχει το κτήριο του Δημοτικού Κήπου Χανίων.

·         Κάτι που το ιστορικό «Καφέ ΚΗΠΟΣ» συνεχίζει με πρωτοβουλίες και εκδηλώσεις πολιτιστικές και καλλιτεχνικές που υπογράφουν την ιστορική του συνέχεια.

                                 Μόνιμη παιδική σκηνή

·         Τι γίνεται όμως με την συνέχεια  και στήριξη του θεάτρου στα Χανιά;  Εδώ μπαίνει το ζήτημα της ύπαρξης ή όχι  ή της ανάγκης χάραξης πολιτιστικής-πολιτισμικής πολιτικής    του Δήμου Χανίων και στο θέατρο.

·         Παρεμπιπτόντως να πούμε ότι όπως είχαμε ήδη γράψει στην στήλη «Περί τοπικών και άλλων «δαιμονίων»  στις 3-9-14, η δυαρχία στον τομέα Πολιτισμού είναι πολιτικά άστοχη και επιζήμια για τον πολιτισμό.  Δεν μπορεί να υπάρχει αντιδήμαρχος Πολιτισμού που δεν μπορεί ουσιαστικά- όπως βλέπουμε στη πράξη- να χαράξει ΣΥΝΟΛΙΚΑ την  δημοτική πολιτιστική-πολιτισμική πολιτική.  Διότι υπάρχει κι άλλο μαγαζί… γωνία. Αυτό θα το βρουν μπροστά τους πολλές φορές.

·         Και πάντως. Επειδή, αναγκαστικά, προκειμένης της ολοκλήρωσης του παλιού τελωνείου πρέπει να ληφθούν αποφάσεις και για το πώς βλέπουμε τον λαϊκό και τον αστικό πολιτισμό.

·         Επειδή εκ των πραγμάτων τίθεται άμεσα  το ερώτημα τι είδους θέατρο θέλουμε να μονιμοποιήσουμε στα Χανιά και αν θέλουμε να το οδηγήσουμε σε μια νέα άνοιξη -μέσω του ΔΗ.ΘΕ.ΘΕ. Κ., του οποίου άλλωστε το πλειοψηφικό πακέτο έχει ο δήμος Χανίων. Ο οποίος, καλείται αυτήν την ώρα να αποφασίσει αν  υπάρχει ή όχι έδαφος να αναπτυχθεί το θέατρο Χανίων ώστε να μην μετακομίσει …κάποια στιγμή.

·         Έχουμε και λέμε, λοιπόν: Τα σύγχρονα  Χανιά έχουν εδώ και πολλά χρόνια πολλούς ερασιτεχνικούς θιάσους που παράγουν επαγγελματικές παραστάσεις χάρις στην αγάπη των μελών τους στο θέατρο αλλά και την στήριξη των Χανιωτών.

·         Το ΔΗ.ΠΕ.ΘΕ. Κ , πέραν της πανελλαδικής πλέον φήμης του ως το καλλίτερο ίσως περιφερειακό θέατρο, έχει δημιουργήσει και μια εξαιρετική αποδοτική Πειραματική Σκηνή με εξαιρετικούς δασκάλους. Επίσης έχει δημιουργήσει ένα πολυπληθές, επίσης εξαιρετικό, Παιδικό Θεατρικό εργαστήρι(160 παιδιά 6-18 ετών) υπό την καθοδήγηση του Χανιώτη σκηνοθέτη και ηθοποιού Λεωνίδα Μανωλικάκη. Που κάθε χρόνο τέτοιο καιρό παρουσιάζουν την δουλειά τους στο θέατρο.

·         Το ΔΗ.ΠΕ.ΘΕ.Κ (το έκανε και παλιότερα), δημιουργεί, παράγει πολιτιστικές δράσεις  συνεργαζόμενο και με άλλους  επαγγελματικούς και ερασιτεχνικούς θιάσους και σε άλλες τέχνες  με ανάλογες συνεργασίες.

·         Μια ΜΟΝΙΜΗ παιδική θεατρική σκηνή, είναι κάτι που λείπει από τα Χανιά τα οποία έχουν δείξει πόσο στηρίζουν θιάσους με παιδικά –εφηβικά θεατρικά έργα. Και αυτό οφείλει να μπει και στον σχεδιασμό του δήμου Χανίων μέσω του ΔΗ.ΠΕ.ΘΕ.Κ και  με την συνεργασία και άλλων ερασιτεχνικών θιάσων.

                                         Ο δήμος Χανίων

·         Από την άλλη ο δήμος Χανίων, μέχρι σήμερα, συνεχίζει μία(ανύπαρκτη) πολιτιστική -πολιτισμική πολιτική  των τελευταίων ετών.

·         Έχοντας να επιδείξει …ενοικίαση των χώρων πολιτισμού για να έχει έσοδα . «Καπέλωμα» αιγίδας ή συνδιοργάνωσης σε όσους διαθέτει τους χώρους του δωρεάν. Επίσης, το καλοκαίρι, πέραν κάποιων δράσεων των λαογραφικών μας συλλόγων, εγκρίνει και νοικιάζει το θέατρο ανατολικής τάφρου και φέρνει όλους τους περιπλανώμενους θιάσους και καλλιτεχνικές δράσεις ανά την χώρα. Και αυτό το λέμε καλοκαιρινό φεστιβάλ  δήμου Χανίων.

·         Παρένθεση: Τα Χανιά έχουν κρίση ΤΟΠΙΚΗΣ πολιτισμικής ταυτότητας, όπως γράφουμε εδώ και χρόνια. Ως μη όφειλαν. Καθώς είχαν και  μπορούν να αναστήσουν, θεσμούς με περιβαλλοντική διάσταση, οι  οποίοι , (όπως έγινε με το Ρέθυμνο) θα επανέφεραν την πόλη των  λουλουδιών και γιασεμιών σε πρωταγωνιστικό ρόλο. Καθώς έχουμε το πλεονέκτημα να μπορούμε να μιλήσουμε για τα πάντα που αφορούν στην φύση, την αγροτική οικονομία αλλά και το αστικό περιβάλλον. Γεγονός που θα  συμβάλλει στην τοπική οικονομία. Κλείνει η παρένθεση.

                                     Ένα κρατούμενο

·         Επομένως, η βάση του διαλόγου και του προγραμματισμού για το πόσο χρόνο θα έχει την δυνατότητα το ΔΗ.ΠΕ.ΘΕ.Κ να χρησιμοποιεί την θεατρική αίθουσα, δεν μπορεί να γίνει ανταγωνιστικά με  την γενικότητα «πολιτιστικές εδηλώσεις».Ούτε να  γίνει αντικείμενο …ατέρμονων συζητήσεων.

·          Διότι, ήδη, το ΔΗ.ΠΕ.ΘΕ.Κρήτης, έχει στρωμένο το δρόμο της πειραματικής σκηνής, του φυτώριου του Παιδικού ερασιτεχνικού εργαστηρίου άρα και ΜΟΝΙΜΗΣ παιδικής σκηνής και των άλλων παραγωγών και συμπαραγωγών του.

·         Ήδη, υπάρχουν ανάγκες και άλλων  τοπικών ερασιτεχνικών και επαγγελματικών θιάσων (και γιατί όχι παγκρήτιων)που μπορούν με συμπαραγωγή του ΔΗ.ΠΕ.ΘΕ. Κ να παράγουν τοπικό πολιτισμό. Άρα, ο προγραμματισμός για τις  ημέρες χρήσεις  της θεατρικής αίθουσας, γέρνει –τουλάχιστον- σε μισό χρόνο στο δήμο  και μισό στο ΔΗ.ΠΕ.ΘΕ.Κ.

·         Διαφορετικά, θα πέσουμε σε «κατ οίκον περιορισμό» των δράσεων, δυνατοτήτων και σχεδιασμών του ΔΗ.ΠΕ.ΘΕ.Κ. Αντιτάσσοντας, αορίστως, πολιτιστικές χρήσεις του δήμου Χανίων.

·         Το ΔΗ.ΠΕ.ΘΕ.Κ είναι το ένα και μοναδικό κρατούμενο στην παραγωγή τοπικού πολιτισμού. Να ελπίσουμε  ότι η κοινή λογική της παραπάνω περιγραφής της πολιτιστικής μας «κατάστασης» θα οδηγήσει στις σωστές επιλογές χρήσεων της θεατρικής αίθουσας του παλιού τελωνείου;

·         Που θα δικαιώνουν  τόσο την ιστορική παραχώρησή του στο δήμο Χανίων (με  όρο τις ανάγκες στέγασης του ΔΗ.ΠΕ.ΘΕ.Κ.) όσο και την ιστορική συνέχεια της θεατρικής τέχνης που εδώ και χρόνια ανθεί στα Χανιά;

·          Χρειάζεται όμως, μια πρώτη στήριξη: Την σιγουριά μιας μόνιμης στέγης  με χρόνο ανάλογο των παραπάνω δράσεων  και δυνατοτήτων   εξέλιξης του θεάτρου στα Χανιά γενικότερα.

Read more: http://www.haniotika-nea.gr/palio-telonio-di-pe-the-k-ke-paragogi-topikou-politismou/#ixzz3XT8HsZwO
Under Creative Commons License: Attribution Non-Commercial
Follow us: @HaniotikaNea on Twitter | haniotika.nea on Facebook

Βάζουν στοίχημα;

Την Κυριακή των Βαΐων γιορτάσαμε προχθές. Αφορμή να θυμηθούμε το Κουμ-Καπί και όχι μόνο. Είναι ένας …καημός  του Ραν ταν πλαν και της Ντόλυ (το αλογάκι της φάρμας των ζωακιών της στήλης) που συχνά-πυκνά, χειμώνες και καλοκαίρια, βολτάρουν όπως εκατοντάδες Χανιώτες, στην όμορφη μεν ...τσιμεντοποιημένη δε και με πολλά άλλα προβλήματα, παραλία του Κουμ-Kαπί.

·         Θα αναρωτιέστε τι κοινό έχει η Κυριακή των Βαΐων  με το Κούμ-Καπί.  Με λίγη  …ρετρό φαντασία και  διάθεση της δημοτικής αρχής Χανίων να  φροντίσει και να «πρασινίσει» το παραλιακό μέτωπο της Ακτής Μιαούλη με φοίνικες όπως παλιά, να βάψει κάγκελα και να αναβαθμίσει την παραλία που κολυμπούν πολλοί Χανιώτες,  έχει.

·         Φυσικά δεν αναφερόμαστε σε εφαρμογή της μελέτης του αρχιτεκτονικού διαγωνισμού που είχε προκηρυχθεί από την προηγούμενη δημοτική αρχή. Ένα διαγωνισμό στα τέλη της θητείας της ο οποίος (όπως είχαμε… Κασσανδρίσει!) όχι μόνο δεν θα εφαρμοστεί, αφού δεν είχε εξασφαλιστεί και ανάλογο χρηματοδοτικό πρόγραμμα, αλλά  αποδείχτηκε ότι υπήρχαν και προβλήματα που βάζουν τις μελέτες στο συρτάρι.

 Μια φορά κι έναν καιρό

                                           Υποδομή

·         Η πρόταση του Ραν ταν πλαν, εδώ και χρόνια (με τελευταία αυτήν που δημοσιεύτηκε στην στήλη πέρυσι 14/2/2014 και τίτλο «Μήπως να ξεκινούσαμε με δενδροφύτευση;»)είναι πολύ απλή. Και δεν χρειάζεται αρχιτεκτονική μελέτη  εφαρμογής.

·         Λοιπόν. Η εικόνα του παραλιακού μετώπου της Ακτής Μιαούλη στο  τμήμα από το θεατράκι Βλησίδης μέχρι την Πύλη της Άμμου είναι μια εικόνα τσιμέντου και τραπεζοκαθισμάτων που αμαυρώνει όλη την ομορφιά της παραλίας και της θέας  προς τα ενετικά τείχη και το ενετικό λιμάνι.

·          Πριν δυο δεκαετίες περίπου, όταν το Κουμ Καπί ήταν πολύ πιο in από το λιμάνι σε σχέση με σήμερα, η δημοτική αρχή Τζανακάκη, προς το τέλος της θητείας της, είχε φυτέψει στο παραλιακό μέτωπο μία σειρά από φοίνικες. Προκειμένου να προσφέρουν αφ’ ενός την αναγκαία σκιά το καλοκαίρι και αφ’ ετέρου να  ελαττώνουν την τσιμεντένια εικόνα και αυτήν  των τραπεζοκαθισμάτων.

·         Οι φοίνικες, ως γνωστόν είναι ενδημικό αυτοφυές φυτό στην Κρήτη και  ευδοκιμεί σε περιοχές κοντά στην θάλασσα με υγρά εδάφη. Ένα φυτό με πολλούς συμβολισμούς και μύθους. Δυστυχώς από τους φοίνικες που φυτεύτηκαν τότε, 3-4 μόνο σώθηκαν μέχρι και σήμερα. Αυτοί κοντά στο θεατράκι Βλησίδης. Οι υπόλοιποι έτυχαν της αδιαφορίας και -όπως τότε ακουγόταν- και της πιθανής σκόπιμης  «κακομεταχείρισης» κάποιων  που θεωρούσαν ότι τους …ελαττώνουν τα τραπεζοκαθίσματα και όχι μόνο.

·         Ως δικαιολογία ακούστηκε  ότι δεν ευδοκιμούν στην περιοχή της θάλασσας. Τότε πώς ευδοκίμησαν και αποτελούν στολίδι οι φοίνικες στην παραλία της Σούδας που φυτεύτηκαν επί δημαρχίας Γιάννη Περάκη;

·         Αλλά υπάρχει και συνέχεια. Στην θέση των φοινίκων έμειναν οι τρύπες που είχαν ανοιχθεί με αποτέλεσμα να υπάρξουν μερικά μικροατυχήματα συμπολιτών και βέβαια να είναι αντιαισθητικά έτσι ανοικτά. 

 Δενδροφύτευση 11-6-2006

                          Τσιμεντωμένες τα τελευταία χρόνια οι υποδοχές

·         Ήδη είχε αναλάβει η  δημοτική αρχή Βιρβιδάκη. Κάποια στιγμή και μετά από συνεχή δημοσιεύματα του τύπου για την γενικότερη εικόνα που παρουσίαζε η περιοχή, έγινε πάλι μια δενδροφύτευση με διάφορα άλλα είδη δένδρων, μικρότερης έκτασης.

·         Ούτε αυτά φτούρησαν. Ίσως επειδή κανείς δεν τα φρόντιζε. Έτσι, ο επόμενος χρόνος βρήκε τις υποδοχές τσιμεντωμένες όπως και παραμένουν.

                                           Υπάρχει σχεδιασμός;

·         Και φτάνουμε στο ζητούμενο: Την πολιτική βούληση και τον σχεδιασμό. Αυτήν την εποχή που οι αρμόδιες δημοτικές υπηρεσίες προσπαθούν να εξωραΐσουν την πόλη, έχουν συμπεριλάβει την δενδροφύτευση, την τακτοποίηση και τον καλλωπισμό της παραλίας του Κουμ –Καπί;

·         Δενδροφύτευση, τουλάχιστον, στις υπάρχουσες υποδοχές  με φοίνικες που θα προσδώσουν εικαστική εικόνα από στεριά και θάλασσα  ή άλλα δένδρα που θα αποφασίσουν οι αρμόδιοι της υπηρεσίας πρασίνου;

·         Σκοπεύουν επίσης να  αναδιατάξουν τα  τραπεζοκαθίσματα  έτσι ώστε να  αφήσουν ελεύθερη πρόσβαση στην άκρη του δρόμου δίπλα από τα πεζοδρόμια για διέλευση οχημάτων σε περίπτωση ανάγκης;

·         Παράλληλα είναι σημαντικό να τοποθετηθούν μερικά ακόμα παγκάκια, ώστε να μπορούν να  βρουν σκιά και  ξεκούραση πολλοί συμπολίτες που θέλουν να κάνουν την βόλτα τους στην Ακτή Μιαούλη, χειμώνα –καλοκαίρι, χωρίς να καθίσουν σε ένα μαγαζί.

·         Η δ/νση πρασίνου του δήμου Χανίων έχει δείξει άμεσα αντανακλαστικά σε σχέση με προβλήματα που υποδεικνύονται  από τους δημότες και από τον τύπο. Το ερώτημα είναι:

·         Σχεδιασμός για το παραλιακό μέτωπο του Κούμ-Kαπί υπάρχει; Προβλέπει  και δενδροφύτευση με «υιοθεσία» όμως των δένδρων από την αρμόδια υπηρεσία ώστε να  «πιάσουν» και να μεγαλώσουν;

·         Ένα στοίχημα είναι αυτό για την δημοτική αρχή. Ένα στοίχημα με τον «εαυτό» της, τα  Χανιά και την ιστορική συνοικία του Κουμ-Καπί.

 Το βάζουν;

Μεγάλο Αρσενάλι και άλλα τινά

Το Μεγάλο Αρσενάλι όπως ήταν πριν αποκατασταθεί.

                                     

  Με  αφορμή το θέμα ημερήσιας διάταξης στο Δημοτικό συμβούλιο Χανίων της Τετάρτης 1-4-15 - την μεταφορά της υπολοίπου υπηρεσίας της ΚΑΠΠΕΔΗΧ-ΚΑΜ του δήμου Χανίων προσωρινά (μέχρι να ολοκληρωθούν οι εργασίες στο παλιό τελωνείο)στο Μεγάλο Αρσενάλι - τέθηκε θέμα ιδιοκτησίας του μεγάλου αυτού έργου κτιριακής υποδομής της πόλης μας.

·         Ειπώθηκε δηλαδή, ότι εάν το Κέντρο Αρχιτεκτονικής (ΚΑΜ) δεν στεγάζεται στο Μεγάλο Αρσενάλι του δήμου Χανίων, τότε το Μεγάλο Αρσενάλι θα το πάρει πίσω το Υπουργείο Πολιτισμού.

·         Απ’ ότι παρακολουθήσαμε, ούτε η αρμόδια πρόεδρος της ΚΕΠΠΕΔΗΧ-ΚΑΜ (που όφειλε 6 μήνες μετά την ανάληψη των καθηκόντων της να έχει ξεσκονίσει όλα τα σχετικά με το ιδιοκτησιακό καθεστώς του Μεγάλου Αρσεναλιού αλλά και του καθεστώτος βάσει του οποίου στεγάζεται και διαχειρίζεται το Μεγάλο Αρσενάλι)  γνώριζε τι ακριβώς συμβαίνει ούτε και  κάποιος άλλος από την δημοτική αρχή.

·         Ο δήμαρχος Χανίων μόνο, είπε ότι δεν νομίζει ότι συμβαίνει αυτό, αλλά θα το εξετάσει.

 Το Μεγάλο Αρσενάλι σήμερα

                              Και βέβαια  είναι δικό μας!

·         Στο αρχείο της υπογράφουσας υπάρχουν τόσο η 10ετής πρώτη προγραμματική  σύμβαση με το ΥΠΠΟ όσο και οι επόμενες (2007 με ΥΠΠΟ και μετά με Περιφέρεια Κρήτης) και πολλά άλλα κείμενα έντυπου τύπου σχετικών με όλα τα θέματα που αφορούν και στο Μεγάλο Αρσενάλι και βέβαια στο ΚΑΜ του δήμου Χανίων.

·         Και για να το ξεκαθαρίσουμε από την αρχή! Το Μεγάλο Αρσενάλι ανήκει στο δήμο Χανίων. Απλώς παραχωρήθηκε για να στεγαστούν οι δράσεις της ΔΗΜΟΤΙΚΗΣ ΕΠΙΧΕΙΡΗΣΗΣ του ΚΑΜ του δήμου Χανίων.

·         Και αυτό αναφέρεται ρητά στο άρθρο 5 την πρώτης προγραμματικής σύμβασης (Π.Σ.)με την οποία το ΚΑΜ του δήμου Χανίων εντάχθηκε στο Εθνικό Πολιτιστικό Δίκτυο Πόλεων (ΕΠΔΠ) και μετά στον θεσμό που το διαδέχθηκε, την «Επικράτεια Πολιτισμού». Πρόκειται για έναν από τους χώρους που ο δήμος Χανίων είχε υποχρέωση να παραχωρεί για τις ανάγκες των δραστηριοτήτων του Κέντρου.

·         Ρητή είναι και η αναφορά στην 4ετούς διάρκειας Π.Σ. του ΥΠΠΟ με τον δήμο Χανίων της 30^ης Μαρτίου 2007. Όπου γράφεται: ότι το ΚΑΜ του δήμου Χανίων είναι φορέας  «ο οποίος στεγάζεται και διαχειρίζεται το κτίριο του Μεγάλου Αρσεναλιού στο Παλαιό Ενετικό Λιμάνι στα Χανιά, μετά από παραχώρηση του δήμου Χανίων, στον οποίον ανήκει».

·          Ανάλογη αναφορά για στέγαση και διαχείριση του Μεγάλου Αρσεναλιού από το ΚΑΜ υπάρχει και στο προοίμιο της προγραμματικής σύμβασης μεταξύ της Περιφέρειας Κρήτης , του δήμου Χανίων και του ΚΑΜ το 2008.

  

 Πίνακας της ναϊφ ζωγράφου Σοφίας Καλογεροπούλου με θέμα το Μεγάλο Αρσενάλι και τίτλο "ΤΟ σπίτι της Μαντάμ Ορτάνς"

                                                  Ιστορία του Μεγάλου Αρσεναλιού

·         Είναι, λοιπόν δεδομένο και γράφεται ρητά στις διαδοχικές προγραμματικές συμβάσεις ότι το Μεγάλο Αρσενάλι ανήκει στο δήμο Χανίων.

·         Και καλό είναι να θυμηθούμε και την ιστορία του, όπως αναφερόταν στην οικονομοτεχνική μελέτη βιωσιμότητας  για την κατασκευή του. Η οποία, για όσους δεν θυμούνται, έγινε από την τεχνική υπηρεσία του Δήμου Χανίων σε μελέτη του Μετσόβειου Πολυτεχνείου. Εντάχθηκε δε και χρηματοδοτήθηκε εξ ολοκλήρου από το Β΄ ΚΠΣ και ειδικότερα το τομεακό πρόγραμμα του ΥΠΠΟ «Πολιτισμός-Τουρισμός».

·          Γι’ αυτό άλλωστε, ο στόχος των δράσεων της δημοτικής επιχείρησης ΚΑΜ δήμου Χανίων  δεν ήταν μονόμπατα η αρχιτεκτονική  αλλά και η σύνδεσή του με άλλες  τοπικές πολιτιστικές εκδηλώσεις και τα άλλα μέλη του ΕΠΔΠ και με σύνδεσή του πολιτισμού με τον τουρισμό (κάτι που δεν έγινε).  Με σκοπό ίδιο μ’ αυτόν και των άλλων 22 πόλεων της Ελλάδας που είχαν ενταχθεί στο ΕΠΔΔ και την Επικράτεια Πολιτισμού.

·          Δηλαδή, την διαφοροποίηση της αντίληψης περί  πολιτιστικών δραστηριοτήτων καθώς θεωρούνταν πλέον ότι στόχευαν όχι μόνο σε πνευματική αλλά και οικονομική λειτουργία. Και αναγνωριζόταν η συμβολή του πολιτισμού στη βελτίωση της οικονομικής και κοινωνικής συνοχής και στην αύξηση της απασχόλησης σε τομείς που σχετίζονται άμεσα ή έμμεσα με αυτόν (ΒΗΜΑ 22-10-2000).

·          Σήμερα κανείς θεσμός απ’ αυτούς δεν υφίσταται.  Και-δυστυχώς- ο δικός μας θεσμός, δεν ευτύχησε, ούτε στα πρώτα πρώτα …ντουζένια του να βρεθεί σ ένα  ενεργό δίκτυο. Γι αυτό και τότε και τώρα ακόμα, αν ψάξει κάποιος την σχετική ιστοσελίδα του ΥΠΠΟ τους εποπτευόμενους θεσμούς (έχει παραμείνει η ιστοσελίδα  έστω με ανενεργούς θεσμούς ως …ιστορικό ντοκουμέντο!) θα δει ότι κάτω από τον τίτλο «Αρχιτεκτονική» δεν υπάρχει ούτε η αναφορά στο ΚΑΜ του δήμου Χανίων , ούτε σε άλλο δίκτυο. Ενώ για όλους τους άλλους –τότε- θεσμούς, υπάρχουν ακόμα -έστω- τα ονόματα.

·          Πολύ συνοπτικά, λοιπόν, το Μεγάλο Αρσενάλι ήταν το τελευταίο από τα 15 συνεχόμενα αρσενάλια. Αργότερα  το 1872 χρησιμοποιήθηκε ως χριστιανικό σχολείο, ως στέγη θεατρικών παραστάσεων στην μεγάλη αίθουσά του και χώρος πολιτιστικών εκδηλώσεων από το 1892, δημοτικό νοσοκομείο από το 1923 και δημαρχείο  από το 1928 εως το 1941, που βομβαρδίστηκε. 

                                        Αριστείνδην το Πολυτεχνείο

·         Και ναι. Υπήρξαν κάποιες … «διεκδικήσεις» των χρήσεών του και μόνο.

·         Γρήγορα η υπόθεση ξεκαθάρισε βάσει παλαιότερης απόφασης συγκλήτου (7-12-1997). Και από τότε το Πολυτεχνείο Κρήτης (ο πρύτανης ή ο αναπληρωτής του συγκεκριμένα) συμμετείχε  αριστείνδην στο Δ.Σ. του ΚΑΜ.

·         Κάτι που δεν έγινε,  στο τωρινό Δ.Σ. κι αυτό ασφαλώς δεν είναι προς τιμή μας!!

                                             Να ακούγονται τα Χανιά

·         Και κάτι ακόμα! Από τότε που ξεκίνησαν οι πρώτες εκδηλώσεις στο ΚΑΜ, είχαμε αναφέρει σε πολλά διαχρονικά σχόλια, ότι το ΚΑΜ είναι του δήμου Χανίων. Και όπως και οι άλλες πόλεις που είχαν ενταχθεί στο ΕΠΔΠ δίπλα στο θεσμό που λειτουργούσαν έγραφαν και την πόλη. Π.χ. Φωτογραφικό κέντρο Σκοπέλου, Κέντρο Εικαστικής δημιουργίας Ρεθύμνου κλπ. έτσι οφείλαμε να κάνουμε κι εμείς.

·          Εμείς, μάλλον ...μεγαλοπιανόμαστε και αφήναμε να αιωρείται στις σχετικές αφίσες και  την λοιπή παρουσία μας  ότι είμαστε Κέντρο αρχιτεκτονικής της Μεσογείου, σκέτο. Του «δήμου Χανίων» … δεν  το γράφαμε. Ίσως επειδή δεν το κρίναμε  αρκετά …ελιτίστικο!

·          Και με την ευκαιρία. Ας προσγειωθούμε και να ακριβολογούμε  προλαμβάνοντας αντί να προσπαθούμε να θεραπεύουμε καταστάσεις που προκύπτουν όπως η αμφισβήτηση της κυριότητας του Μεγάλου Αρσεναλιού.

·         Η ΚΕΠΠΕΔΗΧ –ΚΑΜ,  είναι  και τώρα μία κοινωφελής Α.Ε. του δήμου Χανίων. Καλό είναι να  γράφουμε και να λέμε(η ΚΕΠΠΕΔΗΧ-ΚΑΜ πρώτη και όλοι εμείς οι άλλοι μετά) ότι η τάδε εκδήλωση συνδιοργανώνεται από το ΚΑΜ του δήμου ΧΑΝΙΩΝ (γεωγραφικός προσδιορισμός να ξέρουμε ότι αυτό το ΚΑΜ είναι στα Χανιά).

·         ΄Η, επίσης,  ότι η εκδήλωση του τάδε φορέα θα πραγματοποιηθεί στο Μεγάλο Αρσενάλι του δήμου Χανίων.

·         Αν ,φυσικά, μας περιποιεί τιμή ο γεωγραφικός μας προσδιορισμός.