Τι παγωτό τρώμε ;

«Άλλα τα μάτια του λαγού κι άλλα της κουκουβάγιας», λέμε. Κατ’ αναλογία ξεντώνουμε-ελαστικοποιούμε την παραπάνω θυμοσοφία για να αναφερθούμε και σήμερα –από άλλη σκοπιά όμως - στην σημαντική, πολιτισμικά και πολιτιστικά, ημερίδα «Γλώσσα- επικοινωνία –πολιτισμός» . Η ημερίδα πραγματοποιήθηκε στο Ινστιτούτο Επαρχιακού Τύπου (Ι.Ε.Τ) στις εγκαταστάσεις του στο ίδρυμα «Αγία Σοφία» στου Μπαμπαλή το Χάνι. --------- • Από την σκοπιά, των παραλειπόμενων, δηλαδή. Καθώς δεν χωρούν όλα στα δημοσιογραφικά-ενημερωτικά ρεπορτάζ. Θα μπορούσε κάποιος να τα ονομάσει και παρα-πολιτικά. Στο περιστύλιο • Όχι, δηλαδή, ότι υπήρχαν πολλά-τουλάχιστον δημόσια. Κατ’ ιδίαν, είναι βέβαιο ότι υπάρχουν και υπήρξαν αρκετά. • Σε πηγαδάκια ή στα τετ-α-τετ που «συγκροτήθηκαν» από πολιτικούς, αυτοδιοικητικούς, και… πολίτες. Τόσο κατά την αναμονή έναρξης της ημερίδας όσο και στα «διαλείμματα» αλλά και στο γεύμα που ακολούθησε. Και είναι βέβαιο ότι έγιναν(πάντα γίνονται σε παρόμοιες δράσεις) πολιτικές επαφές. Για διάφορα θέματα. Και θέλουμε να ελπίζουμε και για θέματα που αφορούν στην προώθηση λύσεων στα πολλά τοπικά προβλήματα που έχουμε. • Προωθούνται με αυτό τον τρόπο; Νομίζω ναι. Επειδή είναι και off the record. Οπότε, χωρίς τον φόβο της δημοσιότητας ή του αρνητικού σχολιασμού, λέγονται αλήθειες που -ως συνήθως- δεν ανακοινώνονται δημόσια. Και καταβάλλονται προσπάθειες (όταν και από όποιους καταβάλλονται) να ξεπεραστούν διάφοροι σκόπελοι. • Τα περιστύλια, λοιπόν, «ακούνε» πολλά. Για τον πρόσθετο λόγο ότι το Ι.Ε.Τ, ως φορέας Τύπου, έλκει στις δράσεις του το σύνολο σχεδόν των τοπικών πολιτικοαυτοδιοικητικών και περιφερειακών αρχών και ένα μεγάλο μέρος των ενεργών πολιτών του νομού. • Σχεδόν άπαντες ήταν παρόντες στην ημερίδα. Κυρίες και κύριοι • Οπότε αντιλαμβάνεστε ότι με όλους αυτούς παρόντες υπάρχει ένα θέμα. Θέμα πρωτοκόλλου… προσφωνήσεων. • Και άντε τώρα, τόσο ο συντονιστής όσο και οι πολιτικοί αυτοδιοικητικοί αλλά και οι ομιλητές μερικές φορές, να προσπαθούν να μην ξεχάσουν κανένα «επίσημο». Σε εισαγωγικά. • Παλιές τυπολατρείες είναι αυτά τα πρωτόκολλα. Οι οποίες έπρεπε- και πρέπει, έστω τώρα- να καταργηθούν. • Παλιότερα, π.κ (προ κρίσης!) η στήλη είχε αναδείξει ξανά το θέμα. Από τότε που νομάρχης Χανίων ήταν ο κ. Γ. Κατσανεβάκης. Ο οποίος είχε επιχειρήσει να… σπάσει το πρωτόκολλο των προσφωνήσεων. • Ένα «κυρίες και κύριοι» αρκεί. Τους περιλαμβάνει όλους. Και τους τιμά –εξ ίσου - όλους. • Αυτήν την τακτική ακολούθησε, προχθές, στην έναρξη της ημερίδας και ο αντιπεριφερειάρχης Χανίων κ. Απόστολος Βουλγαράκης. • Κυρίες και κύριοι, είπε. Και βγήκε και ασπροπρόσωπος. • Γιατί δεν το γενικεύουν; Τι να σας πω. Θεωρώ ότι κάποιοι «επίσημοι», προσέρχονται σε κάποιες εκδηλώσεις και δράσεις ακριβώς για να… ακουστεί το όνομά τους. • Καιρός δεν είναι να αναλάβουν το (μη) κόστος όσοι διοργανώνουν εκδηλώσεις να γενικεύσουν σιγά σιγά -την ισότιμη -για όλους προσφώνηση «κυρίες και κύριοι»; Εσείς τα τρώτε ; • Είθισται (άλλο τυπολατρικό και ανώφελο ροκάνισμα ωφέλιμου χρόνου) να καλούνται οι παρόντες επίσημοι να χαιρετίσουν την όποια εκδήλωση. Κοινοτοπίες, αναγκαστικά σχεδόν, λένε όλοι. Αλλά βγαίνουν στο βήμα. Τους δείχνει και η τηλεόραση… • Στο βήμα λοιπόν, ο νέος βουλευτής Χανίων και νέος βουλευτής γενικά, ο πανεπιστημιακός κ. Γ. Σταθάκης. Αεράτος… κοσμοπολίτης… • Εγώ θα σας πω κάτι άσχετο, είπε . • Και αρχινά μία (ενδιαφέρουσα μεν αλλά πράγματι όχι σχετική) ιστορία για το Vermont μία πολιτεία στην Αμερική με κατοίκους κτηνοτρόφους κλπ κλπ • Γνωστή πολιτεία, είπε, κυρίως για δυο πράγματα. Το πρώτο είναι το Woodstock (σ.σ. για την ακρίβεια, το Woodstock διεξήχθη σε άλλη πολιτεία, αυτήν της Νέας Υόρκης, η οποία πάντως συνορεύει με το Vermont). • Το δεύτερο είναι τα … «παγωτά Ben & Jerry’s, που τρώτε». Για να καταλήξει ότι οι κάτοικοι εκεί δημιούργησαν πολιτισμό αν και είχαν μία και μόνη πηγή πληροφόρησης: Τον τοπικό επαρχιακό Τύπο. • Εντάξει. Ζέστη έκανε. Αλλά δεν ήταν και για διαφήμιση παγωτού εισαγωγής το οποίο δεν είναι δα και ευρείας κατανάλωσης από τον απλό λαό. Άσε που, τελευταία, όπως διαβάζω στο Ίντερνετ, προέκυψε εταιρία παραγωγής «ροζ» ταινιών, με επωνυμία BEN &Cherry’s, που όπως ισχυρίζονται οι παγωτοπαραγωγοί δυσφημεί την εταιρία τους με τους τίτλους των ταινιών της, που παραφράζουν τις γεύσεις των παγωτών. Ως εκ τούτου κάποιοι μαλλιοτραβιούνται στα αμερικανικά δικαστήρια. • Πού να βρω και πόσο να τα πληρώσω, εγώ το πόπολο-σκυλο, τέτοια (ροζ ή όχι) παγωτά; Χύμα ελληνικό και εάν…

Μυρωδιές

«Για μια χούφτα ευ ζούμε όλοι μας…» Τον στίχο του Ο.Ελύτη μας θύμισε μεταξύ άλλων ο συντοπίτης μας ομότιμος καθηγητής του Πανεπιστημίου Ιωαννίνων κ. Ερατοσθένης Καψωμένος αναλύοντας, έτσι που αυτός ξέρει, το θέμα «Γλώσσα και Πολιτισμός. Η πολιτισμική διάσταση της γλώσσας και η γλωσσική διάσταση του πολιτισμού», το περασμένο Σάββατο στην ημερίδα του ινστιτούτου επαρχιακού τύπου (Ι.Ε.Τ). • Τι να πρωτο-σημειώσεις από όλα όσα ακούστηκαν, από τις ανακοινώσεις των τριών ομιλητών της ημερίδας τους που συνάρπασαν το ακροατήριο με την γλωσσική και εκφραστική τους δεινότητα. • Σε πρώτη ανάγνωση, ο τίτλος «Γλώσσα-Επικοινωνία-Πολιτισμός» της ημερίδας στο ίδρυμα «Αγία Σοφία», που είναι και ο τίτλος του εβδομαδιαίου σεμιναρίου που πραγματοποιείται στο Ι.Ε.Τ, ίσως παραπέμπει κάποιους στην καθαρά επιστημονική προσέγγιση του θέματος. Ωστόσο, όσοι βρεθήκαμε εκεί, απολαύσαμε, κυριολεκτικά, το «δέσιμο» των εννοιών και ενοτήτων της γλώσσας, της επικοινωνίας και του πολιτισμού με την σημερινή πραγματικότητα. Με την σημερινή κρίση. Κρίση οικονομική, κρίση πολιτική , κρίση πολιτιστική. Πολύ αξιόλογες τοποθετήσεις πάνω σε όσα κατέθεσαν οι ομιλητές και ο κ. Δασκαλάκης ,μέλος του Συνδέσμου περιφερειακού τύπου στον οποίο υπάγεται το Ι.Ε.Τ. και άλλοι συντοπίτες μας. Διαλεκτική ενότητα • Διαλεκτική ενότητα η γλώσσα και ο πολιτισμός που αλληλοπροσδιορίζονται και συνδιαμορφώνονται, όπως μας είπε ο κ. Ε. Καψωμένος. Ευρωπαϊκή ταυτότητα • «Ευρώπη:μια αφηγηματική ταυτότητα» ήταν ο τίτλος της ανακοίνωσης του κ. Νίκου Μπακουνάκη, Αναπληρωτή Καθηγητή τμήματος Επικοινωνίας, Μέσων και Πολιτισμού στο Πάντειο Πανεπιστήμιο. Είναι ή όχι η Ελλάδα μέσα στις Ηνωμένες Πολιτείες της Ευρώπης; Μια ιδέα, δηλαδή, ένα όραμα που εκφράζεται στην Ευρώπη από τον 18ο αιώνα. Σ’ αυτήν λοιπόν την αφήγηση, των άλλων ευρωπαίων αλλά και την δική μας, η Ελλάδα ήταν και είναι παρούσα. Κανείς λαός δεν …κοιμάται • Στον ανυπότακτο γιατρό Ανδρέα Αρχοντάκη, απόντα από τα εγκόσμια πλέον, αφιέρωσε την εισήγησή του ο κ. Λαοκράτης Βάσσης, φιλόλογος συγγραφέας που μίλησε για «Τα πολιτιστικά αίτια της μεταπολίτευσης».Δεινός ομιλητής. Κατακεραύνωσε το σημερινό κράτος διαφθοράς αλλά σημείωσε χαρακτηριστικά και την δική μας ΕΥΘΥΝΗ. Του λαού. Λέγοντας ότι «κανένας λαός δεν εκμαυλίζεται ανεπιγνώτως και εν υπνώσει». Ενώ σε άλλο σημείο ανέφερε ότι όταν έρχεται στην περιφέρεια θέλει να «ακούει» τι λέμε. «Αγανάκτηση, απελπισία υπάρχει. Και έχουμε όλοι την εντύπωση ότι συμπίπτουμε σ’ αυτά που λέμε. Συμπίπτουμε αλλά μόνο στην αγανάκτηση. Η αγανάκτηση είναι φυγοκεντρική, κοιτά στη Δύση, στην Ανατολή, στον Βορρά…» είπε. Έχει άδικο; Μυρωδιές… • Επέλεξα, λόγω χώρου, να αναφερθώ σε ελάχιστες από τις … «μυρωδιές» του θέματος «γλώσσα, επικοινωνία, πολιτισμός» που είχαμε την τύχη να απολαύσουμε όσοι βρεθήκαμε στον Αποκόρωνα το περασμένο Σάββατο. Εκεί στην εξαιρετική αίθουσα συνεδρίων του Ι.Ε.Τ και μάλιστα (πριν ο ήλιος αρχίσει να γίνεται ενοχλητικός και κατεβάσουμε τις κουρτίνες) με θέα τα επιβλητικά Λευκά Όρη που λες και ήταν τρισδιάστατα μέσα στην αίθουσα και την γέμιζαν με τις υπέροχες μυρωδιές τους. • Συντονιστής της ημερίδας ήταν ο καταξιωμένος εραστής του πολιτισμού, ο καλλιτεχνικός δ/ντής του ΔΗ.ΠΕ.ΘΕ. Κρήτης κ. Μιχάλης Αεράκης, ενώ μικρή ενημερωτική παρέμβαση για τις δράσεις και τα προγράμματα του Ι.Ε.Τ. έκανε ο δ/ντής του ΙΕΤ επίκουρος καθηγητής του τμήματος ΜΜΕ του Αριστοτέλειου ο κ. Αντώνης Σκαμνάκης ,το… αlter ego στο ινστιτούτο του προέδρου και εμπνευστή του Ι.Ε.Τ του κ. Γιάννη Γαρεδάκη. Δράσεις που έχουν να κάνουν με προγράμματα και μνημόνια συνεργασίας με το Υπουργείο Παιδείας και πολλά τμήματα Ελληνικών Πανεπιστημίων. • Γιατί αναφέρω το τελευταίο; Επειδή, εδώ πλάι μας στο νομό Χανίων, αθόρυβα αλλά αποτελεσματικά, το Ινστιτούτο παράγει σημαντικό έργο στον τομέα της επικοινωνίας-τύπου και ότι συνδέεται με αυτά. Δηλαδή, τα πάντα. Και αυτό το έργο μπορούμε να περηφανευόμαστε ότι παράγεται στα Χανιά. Πρωτοπορεί γιατί… μπορεί. Ευτυχώς, το Ινστιτούτο μας έπεσε σε καλά χέρια. • Βεβαίως, η συνέχεια δεν είναι πάντοτε δεδομένη. Χρειάζεται και η στήριξη της τοπικής κοινωνίας και πολιτείας για ένα τέτοιο έργο . • Οι τοποθετήσεις πάντως των πολιτικοαυτοδιοικητικών που παρέστησαν έδειχναν ότι όντως έχουν πάρει… «μυρωδιά» της σημαντικής για τον τόπο πολιτισμικής δράσης του ινστιτούτου. Και το στηρίζουν. • Άλλωστε, έτσι παίρνουν και οι ίδιοι… «μυρωδιές» από τις διαμορφούμενες πολιτισμικές και πολιτιστικές τάσεις.

Θεάματα έχουμε. Αρτον;

Κουίζ: Ποιό ήταν το σημαντικότερο “λαϊκό , συλλογικό , εκτονωτικό, ψυχαγωγικό, παθιασμένο” δρώμενο του Σαββατοκύριακου στον Καλλικρατικό Δήμο Χανίων; ------------- Για να σας βοηθήσουμε επιλέγετε σειρά από τα πρώτα πέντε που θυμόμαστε : α) Η 6η γιορτή διεκδίκησης του στρατοπέδου Μαρκοπούλου. β) Η ποδηλατοδρομία στο Ακρωτήρι. γ) Οι επετειακές εκδηλώσεις για τα θύματα της γενοκτονίας των Ελλήνων της Μικράς Ασίας . δ) Η Κυριακάτικη εκδήλωση του Ιδρύματος «Αγία Σοφία» λόγω της γιορτής της Αγίας Σοφίας του Θεού στις 17 Σεπτέμβρη με εσπερινό και παρουσίαση των βιβλίων του Στέφανου Γ. Φρεσκάκη «Οι Αρμένοι στο παρελθόν» και του Σήφη Πετράκη «Ορεινές Μαδαρίτικες Αθιβολές τσ Ασηγωνιώτικης ρίζας» και ομιλητές αντίστοιχα τους : Χαράλαμπο Μπουρνάζο ,ιστορικό, Βαγγέλη Κακατσάκη , δάσκαλο-λαογράφο ενώ κείμενα διάβασαν ο Δημήτρης Νικολακάκης Πρόεδρος της Ένωσης Πνευματικών Δημιουργών ν.Χανίων ιστορικός- ερευνητής και η Άννα Μακράκη –Καρέλλα, προϊσταμένη ΕΡΑ Χανίων. ε) Ο Ποδοσφαιρικός αγώνας στο νέο (με τα λεφτά όλων μας) γήπεδο Περιβολίων. Ενστάσεις • Πόθεν εμπνευστήκαμε αυτό το κουίζ; Από απορίες που διατύπωσαν τα ζωάκια της στήλης όταν άκουσαν τον πανηγυρικό λόγο που έβγαλε ο δήμαρχος Χανίων κ. Μαν. Σκουλάκης στα εγκαίνια του νέου γηπέδου Περιβολίων . • Ειδικά εντυπωσίασε η περιγραφή και η ...κατάταξη του ποδοσφαίρου με τα εξής υπερθετικά επίθετα: • «Το ποδόσφαιρο είναι το λαϊκότερο άθλημα στον κόσμο, η μεγαλύτερη συλλογική εκτόνωση, η μεγαλύτερη συλλογική διασκέδαση, το μεγαλύτερο συλλογικό πάθος και οφείλομε να το στηρίζομε και να το προστατεύομε από στρεβλώσεις και ακρότητες, όπως η βία, ο ρατσισμός, η παράνομη κερδοσκοπία και τα αναβολικά», τόνισε καταλήγοντας ο κ. Σκουλάκης. • Είχαμε ενστάσεις , το λοιπόν. Πολλές και διάφορες. Ειδικά για το πρώτο μέρος που αφορά στην υπεροχή του ποδοσφαίρου έναντι άλλων λαϊκών αθλημάτων. • Και βέβαια για τον προϋπολογισμό του έργου που είναι άγνωστος προς το παρόν και ο οποίος… θρυλείται ότι μπορεί να είναι από 500.000 έως 1 εκατομμύριο ευρώ. Θα το δούμε όταν-κατόπιν εορτής- έλθει η λυπητερή. Διότι πρώτη φορά γίνεται έργο χωρίς να ξέρει το Δημοτικό συμβούλιο, να ξέρουμε οι δημότες πόσο ακριβώς θα πληρώσουμε. • Και δυστυχώς δεν μας ρώτησε κανείς εάν θέλουμε (η πλειοψηφία των δημοτών) να πληρώσουμε για ένα τέτοιο έργο ΚΑΤΑ ΠΡΟΤΕΡΑΙΟΤΗΤΑ. Όταν οι κοινωνικές και προνοιακές ανάγκες (χώρια τα σχολεία, τα έργα υποδομών -δρόμοι απαράδεκτοι- ο πολιτισμός κλπ) που υποχρηματοδοτούνται και καταρρέουν. • Δεν μας ρώτησε αν θεωρούμε λαϊκότερο το ποδόσφαιρο από( π.χ.) το κολύμπι τον κλασικό μαζικό αθλητισμό που συνδυάζουν την καλή υγεία, με την άθληση των παιδιών μας ή το ποδήλατο και τους ποδηλατοδρόμους που συνδυάζουν άθληση, υγεία, κυκλοφοριακή αποσυμφόρηση, οικονομία καυσίμων, σεβασμό στο περιβάλλον. • Γιατί να είναι, λοιπόν, το λαϊκότερο; Ποιοί και πόσοι πηγαίνουν σήμερα στα γήπεδα; • Για ποιους και πόσους είναι η μεγαλύτερη συλλογική εκτόνωση; Για τους χουλιγκάνους των γηπέδων; Πόσα παιδιά, νέοι αλλά και ενήλικες δημότες του δήμου χρειάζονται χώρους άθλησης και εκτόνωσης; • Γιατί είναι η μεγαλύτερη διασκέδαση; Ο χορός, η μουσική, το θέατρο και τόσες άλλες τέχνες δεν προσφέρουν πολύ καλύτερη ποιότητα αλλά και μαζικότητα (αν υπολογίσουμε και συναυλίες κλπ) καθώς προσελκύουν χιλιάδες κόσμου που συμμετέχουν ,όχι παθητικά ζητωκραυγάζοντας, αλλά ενεργητικά ; • Γιατί να συμφωνήσουμε, λοιπόν, ότι το ποδόσφαιρο αξίζει περισσότερο απ' όλα τα άλλα; Καλά τα θεάματα αλλά…. • Σε ότι αφορά την προστασία του ποδοσφαίρου « από στρεβλώσεις και ακρότητες, όπως η βία, ο ρατσισμός, η παράνομη κερδοσκοπία και τα αναβολικά» • Μακάρι να ήταν τόσο απλό όσο να κατασκευάζει κανείς γήπεδα για να εξαλείψει τις μάστιγες περί το ποδόσφαιρο και όχι μόνο. • Αντίθετα το ποδόσφαιρο, λόγω των κυκλωμάτων που το νέμονται, σήμερα , κατηγορείται για πάρα πολλές στρεβλώσεις. Τα ξέρουμε όλοι, τα διαβάζουμε. • Και , να ξεκαθαρίσουμε ότι, ο ποδοσφαιρικός σύλλογος Πλατανιά που κάνει τα πρώτα του βήματα στην Α΄κατηγορία δικαίως στηρίζεται από όλο το νομό καθώς θεωρείται ακόμα «παρθένος» στο χώρο. • Και η ευχή μας είναι να πάει όσο πιο ψηλά γίνεται. • Αυτό όμως δεν σημαίνει ότι ο δήμος Χανίων όφειλε να αναλάβει μία τόσο δαπανηρή στήριξη. Ας ήταν λιγότερη. Ώστε να «ποτιστούν» και άλλα αθλήματα, κοινωνικές και προνοιακές δομές και γενικότερα πολιτισμικές (που μαραζώνουν) και έργα ανάπτυξης εντός της… επικράτειας του δήμου Χανίων. Γιατί ναι μεν το γήπεδο που «ποτίσαμε» είναι υπό την γενική γεωγραφική έννοια στα «χωράφια» μας, αλλά έχουμε και πολλά άλλα «χωράφια» …απότιστα. • Σε άλλες εποχές ίσως να είχαμε την «πολυτέλεια» να το κάνουμε. Τώρα όμως; • Υποψιασμένοι και οργισμένοι πολίτες σήμερα βλέπουν ότι κάποια έργα και …τσιμέντα γίνονται με συνοπτικές εργολαβικές διαδικασίες ενώ εκείνα που πράγματι θα μπορούσαν να ανεβάσουν την καταρρακωμένη ποιότητα ζωής μας, βαλτώνουν λόγω έλλειψης πιστώσεων. • Καλά τα θεάματα αλλά όταν δεν έχουμε άρτον….

Με το ...μαλακό!

Σήμανε τις προάλλες το πρώτο κουδούνι της σχολικής χρονιάς. Καλή χρονιά λοιπόν στα παιδιά και τα εγγόνια μας. Η συγκίνηση όμως είναι μεγαλύτερη για τα πρωτάκια των πρωτακιών : Τα προνήπια και τα νήπια και σε μεγάλο βαθμό και τα πρωτάκια της πρώτης του δημοτικού. Όσα ουσιαστικά αφήνουν για πρώτη φορά την αγκαλιά του σπιτιού, της μαμάς του μπαμπά των παππούδων και γιαγιάδων και συναντιώνται με την κοινωνία του σχολείου κατ' αρχήν αλλά –σε μικρογραφία- και την ίδια την κοινωνία της πόλης, της χώρας και –ευρύτερα- του κόσμου. Καλή χρονιά και στην συνονόματη εγγονή μου, την Αθηνά. Στα προνήπια κι αυτή. ------------------------------ • Ευχή μας (αλλά και προσωπική πίστη) οι γενιές των παιδιών και εγγονιών μας να ζήσουν σε μια πόλη , σε μια χώρα, σε ένα κόσμο όπου η ΑΓΑΠΗ, η αλληλεγγύη, και η ειρήνη στις καρδιές και στις δομές τους θα τους επιτρέψει να ζήσουν με ανώτερες πνευματικές και ηθικές αξίες . • Αυτή είναι η σημερινή δική μας ΕΥΘΥΝΗ. Δασκάλων όλων των βαθμίδων, οικογενειών και κοινωνίας. Με νύχια και με δόντια-σ αυτήν την πολιτισμική κρίση που βιώνουμε- να κρατήσουμε ότι καλό υπάρχει και να εξοβελίσουμε τα κακά. Συνετά και χωρίς βία όμως. Η χώρα (και ο κόσμος) μπορεί να πάει καλύτερα. Αρκεί να καταλάβουμε ότι ΤΩΡΑ που όλα έχουν αλλάξει οφείλουμε να αλλάξουμε κι εμείς (παντού) ώστε να προοπτική . Και μας και για τα παιδιά και εγγόνια μας. Ήδη καθυστερημένοι • Σχετικό με τα παραπάνω που πρέπει να μπει σε προβληματισμό. Τόσο στις οικογένειες και τα σχολεία όσο και στην κοινωνία. • Όπως σημειώνουν και τα Χανιώτικα Νέα (12-9-12 σελ 17) με τίτλο « ΟΝ-LINE από το νηπιαγωγείο» και υπότιτλο « Αναγκαία η ασφαλής περιήγηση στο Διαδίκτυο», βάσει σχετικής πανελλήνιας έρευνας, «ένα έως δύο στα 10 παιδιά, σε ποσοστό 14% των νηπιαγωγείων της Ελλάδας, έχει προφίλ σε κάποιον ιστοχώρο κοινωνικής δικτύωσης». Ακολουθούν και στοιχεία για κινητά κλπ. • Οι γενιές αυτές, δηλαδή, εκ των πραγμάτων παίρνουν «γνώση» για το παγκόσμιο γίγνεσθαι με τρόπο θάλεγα «επιθετικό». Με ότι καλό ή κακό αυτό συνεπάγεται. • Θα ασχοληθούμε(ήδη καθυστερημένα) με αυτό το πολύ σημαντικό θέμα και ως οικογένεια, σχολείο και πόλεις; • Θα καθοδηγηθούμε ώστε να τα καθοδηγήσουμε ; Υπάρχουν πλέον πολλές και πολύ δραστήριες συλλογικότητες(τις θεωρούμε αποτελεσματικότερες του απόντος σε καίρια δήμου Χανίων για να αναφερθούμε στην «αυλή» μας) που θα μπορούν να διοργανώσουν τέτοιες ενημερωτικές συνάξεις. Προτείνουμε να το κάνουν. Προηγείται το …γήπεδο • Σχετικότατο, επίσης, οι διαπιστούμενες ελλείψεις -με το καλημέρα- σε πολλούς τομείς της εκπαίδευσης. • Ένας απ' αυτούς οι…τουαλέτες. Γνωστό το θέμα και η άθλια εικόνα τους. Αλλά όταν πρόκειται για προνήπια-νήπια, πρωτάκια είναι προφανές ότι πρέπει κάτι να γίνει. • Αναφέρομαι, κατ' αρχήν, σε συγκεκριμένο σχολείο(9ο ) αλλά πληροφορούμαι ότι και σε άλλα σχολεία υπάρχουν παρόμοιες (και άλλες πολλές βέβαια) ανάγκες. • Για το συγκεκριμένο σχολείο γνωρίζω ότι υπάρχει πολύ καλή κινητοποίηση τόσο από τον αρμόδιο μηχανικό όσο και από τον σύλλογο γονέων. (Οι σύλλογοι γονέων-όπως φαίνεται- φέτος θα βάλουν βαθύτερα το χέρι στην τσέπη για την κάποτε δωρεάν παιδεία των παιδιών τους). • Ποιός είναι αρμόδιος; Ο δήμος Χανίων. Όμως, έχει ήδη ανακοινώσει ότι το κράτος δεν του στέλνει λεφτά για τα σχολεία Και ότι η δόση που αναμένεται είναι πολύ μικρή . • Ενοχλεί όμως η προτεραιότητα, η ιεράρχηση και η «δικαιολογία» ότι ένας από τους κυριότερους λόγους που δεν φτιάχτηκαν οι συγκεκριμένες τουαλέτες σε υπάρχοντα χώρο είναι ότι οι υδραυλικοί του δήμου (Και όχι μόνο αφού άπαντες με αυτό απ ασχολούνται ) είχαν διατεθεί για να τελειώσει το ….γήπεδο Περιβολίων. Ιεράρχηση-προτεραιότητες • Αφορμή η ενδεικτική πιο πάνω αναφορά για να καταλήξουμε στα αυτονόητα. Ότι, δηλαδή, δεδομένων των οικονομικών συνθηκών ο δήμος Χανίων (και άλλοι φυσικά) οφείλουν να συναντηθούν με όλες τις παρατάξεις και να ιεραρχήσουν την ικανοποίηση των αναγκών σε έργα και δράσεις του δήμου Χανίων. • Όταν δεν έχεις λεφτά στο νοικοκυριό σου δεν αγοράζεις «ραπανάκια» για την όρεξη. • Κάθεσαι και καταγράφεις, συζητάς και αποφασίζεις (στο δημοτικό συμβούλιο) τί ανάγκες υπάρχουν, πόσα λεφτά έχεις και πού τα διαθέτεις κατά προτεραιότητα. • Δεν μπορούμε να λέμε στο κράτος ότι δεν έχει πρώτη προτεραιότητα την παιδεία όταν η τοπική αυτοδιοίκηση-υποτίθεται κοντά στον πολίτη-κάνει το ίδιο. • Υπάρχουν ένα σωρό παραδείγματα όπου ο δήμος Χανίων κάνει ή έχει ανακοινώσει ότι θα κάνει δράσεις, δομές, έργα με ίδιους πόρους (τα λεφτά που πληρώνουμε εμείς δηλαδή) . • Γιατί δεν μπορεί κατά προτεραιότητα να τα διαθέσει στην παιδεία και σε κοινωνικές ανάγκες ; Με το …μαλακό • Αλλά θα έχουμε την ευκαιρία να τα «ξαναπούμε». Τακτικά, τακτικότερα πλέον από τούτη τη γνωστή στήλη που –ως γνωστόν επίσης- γράφεται από την …συλλογικότητα μιας φάρμας ζωακιών. Με επιφανέστερους την Ντόλυ το αλογάκι και τον «πανηλίθιο» σκύλο μας τον Ραν ταν πλαν. • Ο οποίος ,να σας εξομολογηθώ, επέμενε σήμερα να ξεκινήσουμε σαν τα πρωτάκια: • Με το…. μαλακό!

ΚΑΛΠΗ με ΑΓΑΠΗ για την Ελλάδα και μόνο.

Πάντως, αν  μετά τις 17 Ιουνίου σχηματιστεί  κυβέρνηση με πυρήνα την Ν.Δ.  και προκειμένου να μην ξαναοδηγηθούμε σε 3 μήνες σε εκλογές με …άλλοθι την εντολή του λαού, στο Χ% που θα πάρει ο ΣΥ.ΡΙ.ΖΑ......

..... Τι θα λέγατε με την συγκρότηση της Βουλής η νέα κυβέρνηση να προκηρύξει ΔΗΜΟΨΗΦΙΣΜΑ για εάν ο λαός θέλει μια …κυβέρνηση Εθνικής Ελλάδος.

 Για να πέσουν οι λεοντές, τουλάχιστον. Ολων.

Να στηθεί μια κάλπη με ΑΓΑΠΗ για την Ελλάδα  και μόνο , βρε γαμώτο.

Εθνική Ελλάδος

Στις εκλογές της 6^ης Μαΐου ψηφίσαμε με τον φόβο  «Μπρος γκρεμνός και πίσω ρέμα».

 Ε, τώρα ξαναψηφίζουμε με τον φόβο... «Μπρός ρέμα και πίσω γκρεμνός»!

Αλήθεια όλοι αυτοί οι πατριώτες των κομμάτων που διεκδικούν την ψήφο μας, και ειδικά οι ΣΥΡΙΖΑΙΟΙ , δεν μπορούν να βάλουν νερό στο κομματικό κρασί τους για να σχηματιστεί μια εθνική Ελλάδος να πάει να διαπραγματευτεί με την Ευρώπη;

 Με την σιγουριά (ναι, τότε θα είμαστε σίγουροι) ότι θα κερδίσει το καλύτερο για τον λαό και τον τόπο.

 Και λέω ειδικά οι ΣΥΡΙΖΑΙΟΙ, επειδή  τούτες τις τελευταίες ημέρες , ακόμα και η Ν.Δ, έκανε πίσω και μιλά για κυβέρνηση εθνικής Σωτηρίας.

 Μια εθνική Ελλάδος είπε χθες σε τηλεοπτικό παράθυρο ο κ. Χατζηδάκης. Συναινούντων του κ. Μπίστη της ΔΗ.ΜΑΡ , του κ. Σκανδαλίδη του ΠΑΣΟΚ. Διαφωνούντος και πάλι (όπως και στις ομιλίες των ΣΥΡΙΖΑΙΩΝ άλλωστε) του κ. Μηλιού.

 Διότι λέει δεν μπορεί να «πατά σε δυο βάρκες». Διότι αυτοί έφεραν την χώρα εδώ (περυσινά ξυνά σταφύλια σε σχέση με το ΤΩΡΙΝΟ πρόβλημα) και δεν μπορούν να συνεργαστούν με Ν.Δ. και ΠΑΣΟΚ.

 Διότι το πρόγραμμά τους δεν συμφωνεί. 

Μα, όταν λένε ότι συμφωνούν στην βάση να παραμείνει η χώρα στην ευρωζώνη και να επαναδιαπραγματευτούν το μνημόνιο, γιατί δεν μπορούν να συμφωνήσουν για μια εθνική  κυβέρνηση Ελλάδος ΣΗΜΕΡΑ, με προοπτική να βγει η χώρα σε 3 χρόνια από την μεγάλη κρίση ;

Είναι φανερό. Επειδή δεν τους συμφέρει κομματικά. 

Επειδή τώρα θεωρούν ότι έχουν ..αφιονίσει κάποιους και  ότι τώρα (ή σε 2-3 μήνες) είναι η δική τους (προσωπική και κομματική ευκαιρία-με αυτή την σειρά που γράφεται) να γλείψουν το μέλι της εξουσίας.

  

Μας θεωρούν τόσο αφελείς; 

 Θα δείξει.

Μπας και μας ....κάτσουν!

Μήπως με κυβέρνηση με πυρήνα την  Ν.Δ. τα πράγματα θα είναι καλύτερα;

 Ίδιο τραγικό τέλμα και επίκληση ..περισσότερο καμένης γης  και χαμένου χρόνου που δεν βοηθά να ανακάμψει η χώρα θα είναι το μότο(ένα από τα πολλά) ως άλλοθί  να μην τα τηρήσει.

 Βεβαίως μεταξύ του άμεσου χάους που θα επέλθει με ΣΥΡΙΖΑ και του μικρότερου(ή έστω της συνέχισης ενός τέλματος ) υπάρχει η ελπίδα κάτι να πάει καλύτερα.

Ε, γι αυτήν την ελπίδα ίσως κάποιοι άλλοι προτιμήσουν την Ν.Δ.  και τα άλλα κόμματα με  ΚΑΘΑΡΑ ευρωπαϊκό προσανατολισμό.

 Μπας και μας  ..κάτσουν !!

Ο πιο αδύναμος κρίκος δεν θα πληρώσει την ..νέα μεταπολίτευση;

 Φυσικά ο ΣΥΡΙΖΑ ( που όποιος ακούσει τον κ. Τσίπρα νομίζει ότι σηκώθηκε ο ..αείμνηστος Ανδρέας από το τάφο με όλα του τα συνθήματα αλλά στο πιο αλαζονικό) είναι –για πολλούς- το άγνωστο που φοβούνται.

 Αλλά για άλλους είναι η αλλαγή που ΝΟΜΙΖΟΥΝ ότι θα υπάρξει.

Και πιθανότατα θα αλλάξουν όλα.

 Αφού με το άνοιγμα της κάλπης  που θα λέει ΣΥΡΙΖΑ πρώτος θα ξεσπάσει μεγαλύτερη οικονομική κρίση στη ευρωζώνη.

Αλλά ποιοι θα πληγούν ΠΡΩΤΟΙ; Δεν θα είμαστε  εμείς ως ο πιο αδύναμος κρίκος ;

Ο λαός δηλαδή. Διότι οι κατέχοντες την εξουσία ΣΥΡΙΖΑΙΟΙ και  όλοι οι λοιποί κοινοβουλευτικοί, έ,.. θα επιζήσουν από τον  «ιδρώτα και το αίμα μας»; 

Τι μας νοιάζει, στην τελική, αν θα πληρώσουν και κάποιοι άλλλοι στην Ευρώπη ;

 Αυτό μας καίει ή η φωτιά στο σπίτι μας ;

Με ιδρώτα και …αίμα!

 Χθες , βράδυ Παρασκευής , ο «περίφημος»  κύριος Μηλιός δήλωνε  ότι εάν κυβερνήσουν οι νόμοι πρέπει να τηρούνται (!!!) ότι η Ευρωπαϊκή κεντρική τράπεζα είναι η τράπεζά μας!! και ότι δεν γνωρίζει τι σημαίνει η δήλωση Τσίπρα ότι το ευρώ δεν είναι φετίχ. (Τι άλλο δηλαδή θα μπορεί να σημαίνει από το ότι αν μπούμε και στην δραχμή δεν χάλασε ο κόσμος;).

 Άλλωστε,  το ότι δεν είναι "φετίχ" το .."ξεκαθάρισε" σε άλλο σημείο της ομιλίας του  ο κ. Τσίπρας (απευθυνόμενος προφανώς και στις συνιστώσες του)  αφού επικαλέστηκε τον Τσώρτσιλ που έχει πεί μπορεί να χρειαστούν .....

....ιδρώτας και αίμα για να ξεπεράσουμε την κρίση.  

Αρα , να το " ΜΗ φετίχ" τι μπορεί να σημαίνει.

Η δεύτερη πλάνη χειρότερη

Έτσι λοιπόν. Από όποια θέση  και αν μας βάλει ο λαός θα είμαστε καθημερινά στους δρόμους είπε ο κ. Τσίπρας  (αλλά και διάφορα στελέχη του  όπως ο «εξαιρετικός» κύριος  Μηλιός χθες Παρασκευή  βράδυ στο ΜΕΓΚΑ).

 Δεν είναι δηλαδή μόνο  ΟΛΑ τα συνθήματα του ΑΝΔΡΕΑ που αντέγραψε αλλά προαναγγέλλει και την ίδια καταστροφική για τον  τόπο «οργάνωση» εσωτερικής –και άρα ελεγχόμενης αντιπολίτευσης- στον…. εαυτό τους. 

Αυτής που επικρατούσε στις δεκαετίες του ’80 και εν  μέρει  και ΄90  από τους συνδικαλιστές του ΠΑΣΟΚ με την συμμετοχή πολλών αριστερών δυνάμεων . Αυτή η κομματική στρατηγική που βούλιαξε  τον τόπο οικονομικά με τα παράλογα αιτήματα που ικανοποιούνταν –φυσικά- από την κυβέρνησή «τους».

 Και ταυτόχρονα οδήγησε στην διαφθορά και στην  διαπλοκή ώστε να φθάσουμε στην σημερινή κοινωνική και πολιτισμική μας παρακμή .

Ακούμε , επίσης, όλα τα μεγαλεπήβολα σχέδια και την ΝΕΑ μεταπολίτευση και αλλαγή στην Ευρώπη  που θα την φέρουμε εμείς με τον ΣΥΡΙΖΑ.

 Κάτι τέτοια έλεγε και ο συχωρεμένος Ανδρέας και….

...Ε, ναι . Η δεύτερη πλάνη είναι –σχεδόν νομοτελειακά – είναι χειρότερη από την πρώτη.

 Βοήθειά μας !!!